關(guān)于成都室內動(dòng)物園景觀(guān)雕塑如何制作？其特點(diǎn)以及意義講解如下：

動(dòng)物雕塑是造型藝術(shù)的一種。又稱(chēng)動(dòng)物雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng )制方法的總稱(chēng)。指用各種可塑材料（如石膏、樹(shù)脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質(zhì)材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等），創(chuàng )造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象。動(dòng)物的形象大為豐富，數量繁多，獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動(dòng)物的形象。雕塑手法形象寫(xiě)實(shí)、生動(dòng)。

雕塑材料的使用更加廣泛。青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨、木等不同質(zhì)材各盡其長(cháng)，而且出現綜合使用的趨向；各種材料的制造工藝也有新的發(fā)展，如青銅工藝分鑄、焊接等技藝的發(fā)展，失蠟法的應用，錯金銀等鑲嵌技藝的風(fēng)行，使作品的制作競求奇巧華美，在青銅、玉和漆木的雕塑中尤為突出。

裝飾性和實(shí)用性

由于中國動(dòng)物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分動(dòng)物雕塑作品具有很強的裝飾性和實(shí)用性；注重動(dòng)物形態(tài)刻畫(huà)，并對塑像加彩，塑繪結合，互相補充，使得作品具有和繪畫(huà)一樣的美感和欣賞價(jià)值；注重以形傳神，以凝練的動(dòng)物雕塑語(yǔ)言，表現高度的意象美。

動(dòng)物雕塑的意義

動(dòng)物是我們這個(gè)世界的一份子，隨著(zhù)時(shí)間的不斷推移，從古至今關(guān)于動(dòng)物的故事和體驗，各種動(dòng)物在人們的心里有著(zhù)完全不同的心理感受。

首先是動(dòng)物本身給人的心理效應。比如獅子，人們一想到獅子首先想到的是猛獸、兇狠！所以獅子雕塑在公園園林等公眾場(chǎng)所中使用比較少，及時(shí)有使用，也是表現獅子的溫順、可愛(ài)的一面。這就是動(dòng)物雕塑在環(huán)境應用中必須注意的一個(gè)問(wèn)題：動(dòng)物本身給人的心理效應。

然后是人們通過(guò)動(dòng)物的各種所聯(lián)想到的一些意象。依舊說(shuō)獅子，

有的朋友看到獅子時(shí)想到的是力量、速度、權力等等。所以獅子雕塑還蘊含著(zhù)強勢、權力等韻味，這樣的獅子雕塑運用就非常的廣泛了，如古時(shí)候的衙門(mén)、現代社會(huì )中的豪宅等等。這是我們需要注意的第二個(gè)問(wèn)題：動(dòng)物雕塑所蘊涵的潛在意義。

再者就是文化傳統等因素給定的特殊含義。還是說(shuō)獅子雕塑，在中國的文化傳統中，獅子可以趨吉避兇，是門(mén)神。因此，我們需要考慮第三個(gè)因素：動(dòng)物雕塑所具有的特定含義。

綜上所述，動(dòng)物雕塑不是隨隨便便就可以使用的，我們需要結合環(huán)境、結合使用者的各種心理效應來(lái)處理。比如在兒童玩耍的公園之中，安裝猴子、馬、羊、鹿、兔子等動(dòng)物雕塑；在政府單位大門(mén)安裝獅子雕塑；在廟宇中使用龍雕塑等等……

每一個(gè)動(dòng)物園景觀(guān)雕塑在建設之初都有一定的含義，向世人傳達出來(lái)的思想內容。今天的內容就為大家介紹到這里。